FIESTA DE LA VIRGEN DE LA PUERTA

La fiesta de la Virgen de la Puerta es una celebración religiosa de gran importancia en América, en especial en Otuzco donde el pueblo de La Libertad se viste de gala para homenajear a esta Reina de la Paz Universal cuya Fiesta da comienzo el 12 de diciembre.

Cuenta la historia del homenaje de esta Virgen, que aquella, en una época donde existía la amenaza de Piratas en Huanchaco fue llevada hasta la puerta de Otuzco desde donde se suponía brindaría protección al pueblo. Gracias a esto se dice que el pueblo quedó a salvo de la amenaza y desde aquel tiempo esta es Llamada Virgen de la Puerta gracias a la intervención milagrosa que brindara desde el lugar en el que fue colocada.

Entre los eventos que se programan para la celebración de esta Virgen se encuentra, para el primer día con el arreglo del altar de la misma que concuerda además con la última novena que se celebra en su honor. Este mismo:

Primer día: se continúan las celebraciones en la noche con la celebración de una verbena en la que se presentan diferentes bandas de música, cerrando la noche que hermosos juegos artificiales.

 

Segundo día: de celebraciones es conocido con el nombre de El Alba, en esta oportunidad se llevan a cabo actividades en donde queda demostrado que la fiesta de la Virgen de la Puerta no se queda solo en un evento religioso y se vuelve una gran feria en la cual se hallan presente retretas, desfiles y se sigue con la quema de juegos artificiales, en conjunto con misas durante todo el día organizadas por los fieles y dadas por el párroco de la localidad.

Tercer día es bastante importante porque la virgen baja desde su altar a los brazos de sus cargadores. En este día la felicidad y devoción de todo el pueblo se encuentra presente y se hace sentir a partir de los cánticos y aclamaciones con los que es recibida la Santa efigie.

Cuarto día: que es el central de las celebraciones por la Virgen de la Puerta, en este la Santa Madre recorre las calles en procesión seguida de sus miles de devotos. En este día también el espectáculo nocturno es inolvidable por la gran cantidad de castillos que son quemados en la plaza de armas en honor a la patrona de La Libertad.

Quinto día: la virgen regresará a su altar a esperar su próxima celebración, en medio de misas y el fervor de sus feligreses. Este día también como parte de la feria es común encontrar corridas de toros programadas, en conjunto con misas de gracias para dar por terminada las celebraciones.

DANZAS EN LA FIESTA PATRONAL:

·         Gitanas

·         Collas

·         Negritos

    

Cyntia Salinas Juárez

LUGARES DE OTUZCO

1.1       LA PAMPA DEL URMO:

La emancipación de la sierra liberteña culminó su proceso con una feroz batalla en la pampa del Urmo de Otuzco, un 7 y 8 de junio de 1821, concretando la victoria patriota sobre los realistas o hacendados de la zona, de esta manera, el 22 de junio se logró proclamar públicamente la independencia otuzcana en la plaza de armas, consolidándose también la liberación absoluta de Trujillo y la región. 37 días después el Perú se declara emancipado de la corona española. Los Otuzcanos sentimos amor y orgullo por formar parte de los 200 años de independencia de esta hermosa tierra que llamamos Perú. La pampa del Urmo también guarda la leyenda de un gigantesco cóndor dormido que fue transformada en piedra, que en algún momento despertará y volará por el cielo azul para proteger y amparar al pueblo de Otuzco

1.2       CERRO URPILLAU:

El cerro Urpillau, que en quechua quiere decir “Dios que habla”, ubicado en la vertiente septentrional norte de la provincia de Otuzco, a 4,307 msnm, distrito de Sinsicap, fue declarado por el Gobierno Regional de La Libertad zona de protección, conservación y preservación de la diversidad biológica.

La Ordenanza Regional, aprobada previamente por el Consejo Regional del Gobierno Regional de La Libertad, fue promulgada por el gobernador, Luis Valdez Farías, y entregada en la audiencia pública regional, el viernes último pasado, al alcalde provincial de Otuzco, Luis Rodríguez Rodríguez.

Para llegar al Urpillau se emplea aproximadamente cinco horas de camino desde la Capital de la Fe (Otuzco). Posee un área de 130 has, una laguna, en la parte más alta un hermoso bosque de shulgoms, y al centro una pequeña colina de peñascos, que entre sus vetas nacen riachuelillos de agua pura de manera permanente, en invierno y en verano.

1.3       CERRO CHOLOGDAY:

El cerro Chologday o conocido como el Gólgota otuzcano, es un lugar a solo 20 min de caminata lugar súper tranquilo como para pasar con los amigos o simplemente sentir la naturaleza pura. En este lugar cada año en semana Santa se realiza el Vía Crucis Otuzcano.

 1.4       IGLESIA VIRGENDE LA PUERTA:

La iglesia es de 3 naves y está hecha íntegramente de piedra el trono de la virgen está ubicado a la fachada mirando a la plaza de armas. Junto a la iglesia se encuentra el museo religioso, donde se pueden observar los cientos de mantos y objetos que han sido donados por lo fieles en compensación por los favores recibidos.

1.5       MUSEO RELIGIOSO:

Este es el único museo religioso cultural dedicado a la santísima virgen de la puerta, donde se exhiben todas sus vestimentas, mantos, accesorios y enceres que sus fieles devotos le obsequian por algún milagro concebido. 

CYNTIA SALINAS JUAREZ 

HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA PUERTA

SANTISIMA VIRGEN DE LA PUERTA

Según las crónicas y según nos cuenta José Juárez profesor de 50 años de la provincia de Otuzco, nos dice que: el culto y la fe del pueblo de Otuzco hacia la Virgen de la Puerta comenzó en el siglo XVII; cuando se temía algún ataque de piratería hacia la ciudad de Trujillo; por lo cual sería posible que los pueblos cercanos fueran atacados también por piratas en una eventual incursión de éstos a la ciudad costeña.

Cuando se hizo conocida la noticia de que las ciudades norteñas de Guayaquil y Zaña habían sido atacadas por piratas y creyéndose que Trujillo sería la próxima ciudad en ser atacada; se envió mensajes desde Trujillo a los pueblos cercanos para que pudieran tomar sus medidas de prevención.

Existía en Otuzco una ermita dedicada a la Virgen de la Concepción, por entonces patrona de Otuzco. Los pobladores colocaron dicha imagen en la puerta de entrada del pueblo como símbolo de protección contra los ataques de piratería. Milagrosamente Trujillo no fue atacado por los piratas; y desde entonces nació el culto y la fe hacia la Virgen de la Puerta que se extiende por todo el norte del país.

CYNTIA SALINAS JUAREZ

EFIGIE DE LA VIRGEN DE LA PUERTA

Un día visitamos el santuario de Otuzco para hablar con el párroco “Nilton Saavedra Falcón” Nos  comenta; a efigie es de madera y yeso mide un metro de altura y está colocada sobre una peña de 25ctms de alto forrada toda en plata. Fue hecha especialmente para usar el vestuario su posición es de pie.

Tiene las manos juntas en actitud de súplica la mirada es inclinada y reverente las líneas de su rostro, vistas de perfil son muy perfectas, finas y llenas de hermosura.

La imagen de la virgen de a puerta, tiene algo muy singular, el gran poder en la vista en efecto rara es la persona que al contemplarla no sienta sus divinales hechizos. es única en la mirada y sus miradas es subyugante e infinible.

Todo esto tiene, su explicación porque todo efecto tiene necesaria mente su causa, y uno delos supremos atributos de Dios está presente en todas partes y lo invada todo sin que el ser humano advierta físicamente su presencia y a través de la historia de la humanidad vemos que Dios escoge lugares donde manifestarse y acercarse más a los humanos para prodigarle sus bondades.

En este caso, el espíritu santo de Dios está presente en la imagen de la santísima virgen de la puerta y esta es la razón clara y lógica del gran respeto que se le tiene y ese es el secreto de los grandes favores de milagros realizados en favor de los fieles.

Podemos afirmar categóricamente, sin temor de ser desmentido que en la imagen de la virgen de la puerta está la pureza del milagreo y que es ese milagro más existente en la vida. No existe enfermedad, ni necesidad corporal o espiritual o espiritual que no la remedie. Cualquier petición elevada a la santísima virgen de la puerta obtiene favorable dispensación. Muchas gracias.

Jenny . R. Gutiérrez Hurtado

HISTORIA DE LA VIRGEN DE LA PUERTA DE OTUZCO

Hace ya muchos años en un lugar llamado “Otuzco” el nombre de Otuzco es de origen Maya, cuyo significado es "pueblo temeroso" nos cuenta Ángeles Y. Rosas Horna que hace muchos años atrás (1500-1600) nos dice que la virgen apareció en un lugar donde se encuentra el templo antiguo(museo religioso) a un extremo de la plaza de armas en una laguna y en una de sus orillas se alzaba un "Ushco"(piedra) La fuente era abastecida por un arrollo que llegaba desde una quebrada cercana y proveía agua para la población. Cierta vez se encontró sobre el Ushco la imagen de la virgen y fue llevada a un templo en la actualidad (museo religioso) pero lo curioso era que desaparecía y se regresaba ala laguna. Pero al Final se interpreto que la virgen deseaba que le construyeran una iglesia en lugar; por lo que canalizaron el agua desecando el terreno.

Después en el templo inmenso de la gran naturaleza, una mano amiga cariñosa y buena, levanto una Ermita, solitaria y bendita, donde el peregrino y caminante, encontraba el alivio y su reposo para las fatigas del camino y torturas del alma. Esa alma generosa y buena fue una buena mujer predestinada para la gloria de Dios y alivio de las misericordias del prójimo: Doña Florencia Mora De Sandoval. Según la tradición, fue ella la que ergio la primera ermita a la Virgen de la Inmaculada “Concepción” que con el correr del tiempo seria el centro espiritual y mariano de la gran devoción a la Santísima “Virgen de la Puerta”

Lo mas probable es que la primera imagen hubiese llegado con los padres agustinos hacia el 1550, cuando se inicio la evangelización en esta cuidad. Sucesivas representaciones se fueron agregando sustituyendo a las que se deterioraban. Los intelectuales orgánicos de Otuzco señalan que 1570  una nueva imagen replica de la primera imagen fue colocada en el templo antiguo

EL origen primero de la devoción a la Virgen de la puerta se debe según parece al temor y miedo que los moradores del ande tenían a una invasión y saqueo de los piratas y filibusteros que, desembarcando en diferentes puertos del litoral, asaltaban mataban incendiaban y robaban. Ese temor y miedo llego también a los pacíficos hijos de Otuzco y como no tenían armas ni municiones para su defensa acudieron aquella que es capitana de los ejércitos del señor “terrible como un ejército de un campo de batalla”.

Entonces sacaron a la puerta del frontis de la iglesia, a la imagen de la inmaculada, para que con su mano protectora defienda y ampare a su pueblo predilecto nos cuentan que ella guerreaba con agresores que cuando les baleaban ella con un manto los protegía y no pasaban las balas. A ello se debe que a esta imagen se le llame de la “puerta” o también de la portería después de un tiempo se le dio por llamarla la "Inmaculada Virgen de la Puerta"

Cabe una digresión 1966 fue entrevistado el restaurador al que se le pidió que reparase un brazo de la imagen . Con gran sorpresa observo que el tratamiento que recibía la estatua de parte de sus inmediatos servidores correspondía al de un ser viviente. Su congoja (pena inmensa) y lamentos le hicieron saber que la imagen sufriría la restauración como si tratase de carne hueso en lugar de yeso y maderas; de la misma forma los reparos que le hicieron las devotas encargadas de vestirla y desvestirla crearon la ilusión de estar tratando a una persona.

Coronación Canónica de la Virgen de la Puerta

En el año de 1943. El entonces Obispo de Trujillo Sr. Juan Guevara; que fue el cerebro y el alma del congreso eucarístico Nacional de Trujillo, lanzo la idea de coronar una de las imágenes de María, escogiendo entre ellas que fueran mas venerada en el departamento, o tuvieran su historia y tradición de profundo arraigo popular y se escogió ala virgen de la puerta. 

La propuesta recibida con enorme entusiasmo por los fieles de Otuzco y demás devotos de tan bondadosa y solicita Madre de la Puerta; Las gestiones fueron coronadas por el mas rotundo de los éxitos al conseguir que la milagrosa e Inmaculada Virgen de la puerta fuera declara Patrona del Congreso y Coronada canónicamente, en el III congreso eucarístico nacional de Trujillo. La Iglesia católica autorizó la coronación y canonización de la Virgen de Otuzco, que fue nombrada Patrona del Norte del Perú y Reina de la Paz Universal.

Una multitud indigente de personas de todos los departamentos del norte, filmaron un memorial elevando ala Santa Sede, Terminadas las gestiones en forma tan halagüeña (éxitos) el día 23 de octubre, después de la misa de 7a.m salió de Otuzco, la Milagrosa imagen de la Inmaculada Virgen de la puerta, en un carro que fue especialmente engalanado, propiedad del Sr. Santiago Quiroz viniendo la imagen en una de cristales.

El recorrido de Otuzco a Laredo duro 8 horas en todo el trayecto hubo un sin numero de arcos, cual mejor arreglados se habían levantado para el paso de la virgen de la puerta; llego a Laredo a las 3pm y pernocto en la iglesia, recibiendo múltiples homenajes de sus fieles devotos en ese entonces.

El 24 alas 11a.m de la mañana de nuevo la imagen fue colocada en el carro arreglado y en el largo cortejo inicio el recorrido hasta Trujillo, recorrido que se hiso a paso de procesión dada la cantidad de fieles que acompañan a pie portando cirios y velas. Dos bandas de músicos que ejecutaban marchas religiosas  y en medio de canticos hizo su entrada la santísima Virgen de la Puerta a Trujillo.

Al llegar ala portada de la sierra, en el cruce de la avenida América, la procesión se encontró con una procesión de fieles que le esperaban la llegada del  cortejo para acompañarla. En este lugar un grupo de damas piadosas, tenían arreglada el anda y luego fue colocada la imagen se procedió a iniciar la procesión eran las 3 pm de la tarde.

Nunca jamás se vio una concurrencia como la que formaba el largo cordón humano de varias cuadras en el jirón Unión. Casi canastillas de las cuales al paso de la Virgen desprendianse flores y palomas que volaban al cielo. Entre los miles de fieles destacaban la presencia de las autoridades políticas, religiosas y administrativas comisiones de diversos colegios, congregaciones religiosas .

El cortejo numero y desbordante se condujo en una orden muy apreciable, estando controlada su marcha por la policía Eucarística, al mando de su jefe señor Fortunato de Orbegoso.

Varias bandas de pallas con sus respectivas cajas sonoras y bulliciosas precedían y abrían calle al paso de la imagen que era portada en su respectiva anda. Después de las 7 p.m. la Virgen hizo su entrada al templo de San Agustín y sello con el canto estentóreo de la policía eucarística. En la noche se celebraron actos religiosos ene l templo. Cabe anotar que varias cuadras antes del ingreso salió a recibir la sagrada imagen el excelentísimo Arzobispo de Trujillo acompañado de varios obispos y el seminario arquidiocesano.

Miércoles, 27 de octubre de 1943, Terminada a misa del espíritu Santo, se realizo la coronación Canónica de la imagen de la  Inmaculada virgen de la puerta y antes de las doce del día fue colocada al pie de una enorme cruz, que cubría al monumento a la libertad y que servía de fondo al majestuoso altar oficial, donde fue la coronación a cargo del representante del Papa Pío XII. También se declaró a “La Mamita”  como Patrona del Norte del Perú y Reina de la Paz Universal. El acto fue conmovedor que causo las fibras mas sensibles y recónditas de los corazones de todos los que formando multitud ingente ocupaba todos los ámbitos del inmenso campo eucarístico la historia plaza de armas de Trujillo.

Después de la coronación del monseñor Centro procedió a tomar el juramento de fidelidad ala corona, al párroco de Otuzco Dr. Santiago Vargas y alcalde de la misma cuidad Manuel Trinidad Bocanegra en representación de nuestra cuidad de Otuzco.

En medio de estruendosos aplausos y acompañada de un gran cortejo, la imagen de la santísima Virgen de la Puerta  regreso a nuestra cuidad de Otuzco. El 24 de noviembre del año 2012 La Festividad de la Virgen de la Puerta de Otuzco, en la región La Libertad, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación por Ministerio de Cultura. Según la Resolución Viceministerial N 065-2012 del Ministerio de Cultura, hace el reconocimiento obedece a la gran devoción que suscita la Virgen de la Puerta entre sus fieles y su antigüedad de casi 350 años, que constituye un referente de identidad local.

El 20 de enero del 2018, durante la visita del papa Francisco a Trujillo, el Pontífice coronó a la Virgen de la Puerta con el título de “Madre de la misericordia y esperanza” y dijo que la virgen María es camino seguro hacia Cristo e invitó a irradiar una cultura de la misericordia… en la que ninguno mire al otro con indiferencia ni aparte la mirada cuando vea el sufrimiento de los hermanos.

 La Virgen de la Puerta de Otuzco no solo es patrona de la arquidiócesis de Trujillo, sino que es considerada patrona del norte del país. Seguidamente, el Santo Padre procedió a coronar a la venerada imagen ante los aplausos de la multitud, y en medio de fuegos artificiales que se lanzaban desde la Catedral de Trujillo. 

También recordar anteriormente en el 15 de diciembre del año  2019, día central de su festividad, el gobernador regional de la Libertad, Manuel Llempén, la proclamó “Patrona del bicentenario”.

¡MUCHAS GRACIAS!😀

Jenny R. Gutiérrez Hurtado

HISTORIA DE LAS VIRGENES DE LA PROVIDENCIA

LA SEÑORA MARGARITA CONTRERAS tuvo la oportunidad de contarme sobre la historia de las vírgenes de las providencias (es conocido también como vírgenes de las piedritas).

 Me contó que la señora Marcelina se encontraba arreglando su jardín, notó que de pronto cayó una de las piedras que formaban el cerco, pidiéndole a uno de los peones que la guardaran en la cocina con la idea de que pronto serviría para hacer el fogón que permitiría hacer hervir la chicha, infaltable bebida que prepararía para el techado de su casa.

Es así que el 13 de enero de 1862, fecha en que deberá hervir la chicha, pidió al peón que trajera la piedra guardada en la cocina, la cual al ser colocada para formar el fogón notó que se balanceaba, por lo que la señora Marcelina pidió una hacha para volar la punta de la piedra, pues esta era de forma de una pepa de palta, cuan grande fue la sorpresa que al dar el hachazo a la piedra, ésta se partió en dos partes iguales y en ambas caras apareció la imagen de la Virgen.

La piadosa mujer, de inmediato cubrió con su falda las dos piedras, creyendo que se trataba de una aparición momentánea y pasajera, y postrada de rodillas llamaba a gritos a su hijo, quien se encontraba armando el techo: Matthias, ¡Matthias! Ven hijo que me he encontrado unas virgencitas.

Cuando baja su hijo levantando la falda le muestra las dos imágenes. Mathías, asombrado, comenta que al escuchar los gritos de su Mamá, pensó que algún arriero se le habría caído un cuadro de la “ Virgen de la Puerta”, pues el lugar era camino de Herradura a Usquil.

De Inmediato, la señora Marcelina lleva su imagen a su sala, donde empieza a rendirle culto, rezando el rosario en compañía de sus familiares,. En el año 1866, llegó a Otuzco en misión evangelizadora, el Obispo de Chachapoyas monseñor Fray Francisco Solano del Risco, decidiendo la señora Marcelina Lujan apersonarse ante el Arzobispado para pedirle que bendiga a las imágenes aparecidas y que mantenía en su poder.

Para tal fin, y como acción previa, el citado Monseñor dispuso que se realicen pruebas con diversas sustancias químicas, para comprobar si no había intervenido la mano del hombre; pero es el caso, que mientras más pruebas se hacían, las imágenes de la piedras se aclaraban más y más, por lo que decidió bendecirlas con los nombres de las “Marías de los Milagros” y “María de la Providencia”, considerando que dicha aparición era un milagro de la “Virgen de la Puerta”, como premio a la fe y devoción de su devota Marcelina Luján, quien inmediatamente levantó una Capilla en el jardín donde se cultivaba las flores y tuvo lugar la aparición. En el año de 1950, la señora Susana Narváez Zavaleta construyó una capilla remodelada en el mismo lugar, que construyó el recinto de veneración y oración a las “Vírgenes de las Piedritas”.

Al fallecimiento de la Señora Susana Narváez, es su hija Rita Piedad quien se encarga de revivir esos maravillosos recuerdos impregnados de devoción, familiaridad y cariño. Es así, que a la fecha han transcurrido ya cinco generaciones desde la aparición de las “Vírgenes de las Piedritas”.

Actualmente, como parte del circuito turístico, en el barrio “Ramón Castilla”, el entonces alcalde de la provincia de Otuzco al señor Pedro Silvestre Rodríguez, conjuntamente con su cuerpo edilicio y en el marco del programa de inversiones de Otuzco, han construido una moderna Capilla; y gracias al aporte económico y colaboración de devotos, amigos y familiares, se ha podido realizar los acabados del Altar Mayor en piedra labrada; adquisiciones de la Mesa Eucarística, Atril, Sagrario, y pedestales de mármol para la colocación de las imágenes y floreros; hechos en Villa El Salvador, así como las donaciones del “Cristo de la Resurrección, que preside el templo y de la “Vía Crucis”, que circunda el interior nuestra casa de oración.

Rosa María Díaz Lujan

LAS TRES FIESTAS DE OTUZCO

Cuenta y narra el señor ERMES RODRÍGUEZ JUAREZ, tanta y tan grande es la devoción a la Virgen de la Puerta, que, para poderlo venerar masivamente, se han establecido 3 fiestas al en el año:

LA FIESTA DE LA GRATITUD DEL PRIMERO DE ENERO

 LA FIESTA DEL RECUERDO DEL 27 DE OCTUBRE

 LA FIESTA CENTRAL O FIESTA DEL 15 DE DICIEMBRE

Las fiestas de enero y octubre son mas que buenas en todo sentido, pero la fiesta de diciembre no tiene igual, como derroche de fe, como desborde de entusiasmo de y como exageración, de la inversión de fabulosas cantidades de dinero y un derroche sin precedentes.

En Otuzco y en las fiestas en honor a la Virgen de la Puerta no hay crisis para nadie. Basta considerar la contratación de un mínimo de 20 bandas de músicos. La queman varias decenas de castillos de fuego artificiales, para hacer un ligero cálculo de lo que invierte en Otuzco.

v LA BAJADA

La bajada de la Virgen de la Puerta, cada 14 de diciembre es un acto excepcional una ceremonia de carácter singular, no tanto por el enorme recogimiento que se aprecia entre las decenas de miles de fieles que absortos contemplan como la Virgen milagrosa, emplea por  lo menos 2horas para descender desde su altar ”la tribuna” hasta el atrio del monumental santuario, a los aportes de marchas especiales que ejecutan por turno, todas las bandas de músicos que asisten a la feria.

En medio de vitores, aplausos y lágrimas, amén de las múltiples oraciones, cantitos y plegarias, la virgen de la puerta baja por medio de un plano inclinado, con el auxilio de un mecanismo especial, en este año han sido mejorado con el acoplamiento de un wiche que a sido diseñado y acondicionado por el devoto de la Virgen.

Ver bajar a la Virgen de la Puerta es acudir al acto mas solmene de la feria del 15 de diciembre. Sencillamente la bajada de la Virgen, así como la subida del 16 de diciembre, son acontecimientos que no se deben perder, y como actos solemnes no tienen igual.

v  LOS MANTOS

La bajada de la Virgen no solo se aprecia en música, cohetes, fuegos artificiales, en Otuzco se traduce en el obsequio de mantos, cabelleras coronas, y otras prendas, además de las limosnas en efectivo con las y los fieles llenan las alcancías de la Virgen que son varias y son grandes.

Por las gracias recibidas, los devotos expresan su gratitud a la Virgen de la Puerta. No llamaría la atención si el obsequio de mantos fuera un numero de 2 o 3 por año. Mas la Virgen de la Puerta recibe la donación de dos mantos a mas por cada mes; pues para una muestra bastaría mencionar que en 1988 se obsequio a la Virgen de la Puerta un total de 21 mantos, en 1989 se recibió 29 mantos para 1990 los devotos se han hecho presente hasta ese momento, con 22 mantos pudiendo aumentar el número de los días de la fiesta de diciembre.

Y como si esto fuera poco, la donación de mantos para que la Virgen luzca en los días de las fiestas de enero, octubre y diciembre está programada hasta el año 2001, lo que hace pensar que no es fácil ver a la Virgen de la puerta luciendo un nuevo manto cualquier día de las fiestas mencionadas, hay que esperar con paciencia durante algunos años.

v  EL MANTO BALTA

Entre los cientos de mantos con que cuenta la Virgen de la Puerta se allá el manto de su color perla, bordado en oro y recamado de piedras preciosas que en 1869 hizo llegar a Otuzco, el presidente de  la republica coronel José balta Montero, como un testimonio de su fe y como muestra de franco agradecimiento a su divina protectora la Virgen de la Puerta.

v  CERAS, CIRIOS, FUEGOS ARTIFICILES

Muchas decenas de de miles de ceras y de cirios arden presurosos frente a la Virgen de la Puerta, en la fiesta de diciembre y cual si fuera una muchedumbre abigarrada de oraciones ardientes desde la vela mas humilde hasta el cirio gigante arden alborozados en los centillero múltiples, en las manos de los devotos o plantadas en el suelo, en el atrio del santuario, en la plaza o en la calle. Cada cirio que arde es una plegaria vida que agradece, que pide, que anhela que se eleva a la Virgen de la Puerta junto con el incensio de la fe y la esperanza.

Y si la devoción de diciembre se hace luz cuando arde los cirios mas luz se vuelve en la quema de muchas decenas de enormes castillos de fuegos artificiales que dan un extraordinario ambiente multicolor a la plaza de Otuzco, mayormente cuando en la noche del 14 de diciembre se queman simultáneamente tantos castillos de los mejores, como caseríos mayordomos haya en ese año; si son 10 o 12, castillos llenan de luz de color y de humo a la plaza de Otuzco, en honor a la virgen de la puerta. Y si de pirotecnia se trata son muchos cientos de docenas de cohetes y bombardas los que se queman durante toda la fiesta.

LUJAN HUAMAN CARMEN RAQUEL

MI HISTORIA A LOS 11 AÑOS

Mi abuelo me  conto que cuando era pequeño y vivía en cien ego grande a un tío [pariente lejano para mi] se le había dado por visitar a su amigo que vivía al otro lado del monte y bueno tenia que cruzar las chacras que  habían en ese entonces, que se había ido muy temprano y pues su tío empieza a contar que  había llegado temprano a eso de las 8 am [ya que por esos lugares madrugan] y que pues se había quedado conversando con su amigo y habían tomado, el punto fue que estaba bien borracho y que el la había dicho que se quedara a dormir mejor y que mañana temprano se vaya a casa, el tío de mi abuelo terco le dijo que no y q se iba y que así fue. 

Su tío recuerda de que caminando por la chacra encuentra una canasta con un bebe adentro [si es algo parecido a lo que contaron], su tío empezó a gritar: DESGRACIADOS A LOS QUE ABANDONAN A SU PROPIO BEBE, entonces recogió la canasta y siguió caminando, cuenta que en el camino la canasta se hacia cada vez mas pesada y que llego a un punto de que era demasiado el peso entonces su tío que ya se le había pasado un poco los tragos, se fija en la canasta que estaba cubierta y ve al bebe pero este bebe tenia patas en vez de pies y sintió mucho frio, a partir de ahí no recuerda nada.

Lo que sigue si lo cuenta un vecino por así decirlo que había salido a ver sus chacras y vio a al tío de mi abuelo, dice que lo encontró tirado y botando espuma de la boca, lo ayudo y pues si no hubiese sido por él, el tío de mi abuelo hubiese muerto. Mi abuelo dice que era el demonio que siempre se aparece en forma de bebe o de un animal y q normalmente se aparece en la madrugada y a personas solas o grupos pequeños!!.Lo menciono por que cuando me fui de viaje de promoción estuve despierto toda la madrugada buscando algo parecido pero no apareció nada!! 

        

 NARRADOR : ROMAN JUAREZ IBAÑEZ. 

DESCRIPTOR : BACILIO JUAREZ DARWIN .

ARTESANIA DE ENSERES RELIGIOSOS

 

La señora Jackelyn Alayo segura de 39 años de edad, de la provincia de Otuzco, ella hace ARTESANIA DE ENSERES RELIGIOSOS (velas, pulseras. Rosarios, cuadros de la virgen de la puerta. Ella aprendió a los 20 años, a ella lo enseño su esposo como el era del negocio y la necesidad le hizo aprender para que salgan adelante con su familia.

Elaboración de velas 

Ella dice que sus velas lo elabora

Ella compra los insumos que es la parafina que se compra por cajas y cada caja trae 50kg y eso se derrite con agua en un perol, se compra también el hilo pabilo se corta por medidas ya que hay diferentes precios de ceras o cirios ,además me dijo que el hilo pabilo se inserta en un palo cortado a la medida de acuerdo a la cantidad de velas que se hace, se saca aparte en un tanque la cera derretida y luego se procede a mojar el hilo constantemente hasta que va tomando grosor.

Además también recalcó que se va dando diseños a los cirios con un picador especial diseñados por ellos mismos.

CUADROS DE LA VIRGEN DE LA PUERTA 

Ella me dijo que hay dos tipos de cuadros con luz y sin luz:

Se compra cartón foco enchufe flores para la decoración, grecas, también se compra moldes El cartón se corta de acuerdo a la medida de los cuadros según el tamaño, se pega con arenilla se pinta y se hecha el escarche ahí se va siendo el decorado del cuadro, para hacer el marco del cuadro se compra madera de acuerdo a la medida que uno quiera y luego se pinta con barniz, se pega el cartón con el marco también el vidrio y los precios de los cuadros con luz son de 15 hasta 50 soles, y sin luz hay de 10 soles hasta 40 soles.

ELABORACIÓN DE LOS ROSARIOS

 

Para la fabricación de rosarios se compra las perlas de diferentes colores, también compran el material de piedra sirena los ,ganchitos los dijes de la virgencita de la puerta y con esos materiales se fabrican los rosarios hay también en manera perla, me menciono que de todo material hace los rosarios  

                                                                          

 

                                                                            Yoyci Yosibel Meregildo Ibañez